INTIS - Merintis Jalan Sunnah
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.


Memacu arus da'wah berpandukan al-Quran dan as-Sunnah dengan methodologi Salaf. Menggerakkan arus Tajdid, Tasfiyah dan Tarbiyah. Layari laman rasmi INTIS http://intisonline.com
 
HomeLatest imagesSearchRegisterLog in

 

 Tangkal Ayat al-Quran

Go down 
2 posters
AuthorMessage
Admin
Admin
Admin


Posts : 183
Join date : 12/06/2009
Age : 37
Location : Tampin

Tangkal Ayat al-Quran Empty
PostSubject: Tangkal Ayat al-Quran   Tangkal Ayat al-Quran Icon_minitimeSun Jun 14, 2009 11:59 am

Assalamualaikum wbt.

Apakah hukumnya menggantung ayat al-Quran bertujuan supaya syaitan atau jin tidak masuk ke rumah sebagaimana yang dipercayai ramai orang Melayu. Ayat yang sering digantung ialah ayat al-Kursi. Jadi apakah hukumnya?

(ini ialah homework untuk forumer INTIS Online. Harap dapat cari jawapannya, saya ada fatwanya, sekadar mahu saabat forumer juga membuat sedikit pencarian sebagai kerja rumah).
Back to top Go down
http://intisonline.com
Admin
Admin
Admin


Posts : 183
Join date : 12/06/2009
Age : 37
Location : Tampin

Tangkal Ayat al-Quran Empty
PostSubject: Re: Tangkal Ayat al-Quran   Tangkal Ayat al-Quran Icon_minitimeSun Jun 14, 2009 6:10 pm

Tak ada siapa nak jawab ke?

Ni kuiz ni, takkan nak ada hadiah baru ada nak jawab. Tak apa, saya bagi tempoh sehari lagi, kalau tak ada orang jawab, saya jawab.
Back to top Go down
http://intisonline.com
Abu_Ayyub

Abu_Ayyub


Posts : 25
Join date : 14/06/2009
Age : 34
Location : ...........

Tangkal Ayat al-Quran Empty
PostSubject: Re: Tangkal Ayat al-Quran   Tangkal Ayat al-Quran Icon_minitimeSun Jun 14, 2009 9:42 pm

س3: هل تعليق التمائم من القرآن وغيره يكفر الإنسان؟

ج3: التمائم التي يعلقها الشخص قسمان:
أحدهما: أن تكون من القرآن.
والثاني: أن تكون من غير القرآن.
إن كانت من القرآن فقد اختلف فيها السلف على قولين.
الأول: لا يجوز تعليقها، وبه قال أصحاب ابن مسعود وابن عباس ، وهو ظاهر قول حذيفة وعقبة بن عامر وعبد الله بن عكيم ، وبه قال جماعة من التابعين منهم أصحاب ابن مسعود ، وبه قال أحمد في رواية اختارها كثير من أصحابه وجزم بها المتأخرون، وهذا قول مبني على ما رواه الإمام أحمد وأبو داود وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إن الرقى والتمائم والتولة شرك » . قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله في [فتح المجيد]: قلت: هذا هو الصحيح لوجوه ثلاثة تظهر للمتأمل.
الأول: عموم النهي ولا مخصص له.
الثاني: سد الذريعة فإنه يفضي إلى تعليق ما ليس كذلك.
الثالث: أنه إذا علق فلا بد أن يمتهنه المعلق بحمله معه في حالة قضاء الحاجة والاستنجاء ونحو ذلك.
القول الثاني: جواز ذلك وهو قول عبد الله بن عمرو بن العاص وهو ظاهر ما روي عن عائشة ، وبه قال أبو جعفر الباقر وأحمد في رواية، وحملوا الحديث على التمائم التي فيها شرك.
وأما إذا كانت التمائم من غير القرآن وأسماء الله وصفاته فإنها شرك؛ لعموم حديث: « إن الرقى والتمائم والتولة شرك » .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

عبد الله بن منيع // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي //

Soalan: Adakah menggantung tangkal yang berupa ayat-ayat al-Quran atau selainnya menyebabkan pelakunya jatuh kufur?

Jawapan: at-Tamaim(tangkal)yang digantung oleh seseorang terbahagi kepada dua:

1)tangkal yang berupa ayat-ayat al-Quran
2) tangkal yang daripada selain al-Quran

Jika tangkal daripada ayat al-Quran maka ulama Salaf telah berselisih terhadap hukumnya kepada dua pendapat;

PENDAPAT PERTAMA: Tidak harus menggantungnya,ini pendapat ashab Ibn Mas`ud dan Ibn `Abbas dan ini adalah zahir perkataan Huzaifah dan `Uqbah Ibn `Amir dan `Abdullah Ibn `Uqaim@aqim,dan ini adalah pendapat jamaah(kumpulan) daripada Tabi`in dikalangan mereka ialah ashab(pengikut) Ibn Mas`ud.Pendapat ini juga telah disebut oleh Imam Ahmad di dalam riwayat yang dipilihnya daripada ramai ashabnya dan golongan mutaakhirin telah sepakat di atas pendapat ini.Pendapat ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad,Abu Daud dan selainnya daripada Ibn Mas`ud r.a katanya: Aku mendengar Nabi s.a.w bersabda: " Sesungguhnya jampi,at-thiwalah adalah syirik" Berkata Syeikh `Abd Rahman Ibn Hasan aali Syeikh rahimahullah di dalam Fathul Majid: Aku berkata: Hal ini adalah benar berdasarkan 3 aspek yang perlu direnungi:

Keumuman larangan dan tiada pengkhususan baginya.1

2 Saddu Zari`ah( menghalang pintu2 yg boleh membawa kepada haram) kerana ia boleh membawa kepada menggantung kepada. selain daripada yg disebut
.
3)Bahawasanya jika digantung(ayt al-Quran) maka hendaklah penggantung(org yg memakai tangkal) menghalang daripada membawa bersamanya dalam keadaan qadha` hajat(buang air besar@kecil),istinja` dan selainnya.

PENDAPAT KEDUA: Harus, berdasarkan perkataan `Abdullah Ibn `Amru Ibn al-`As iaitulah zahir daripada hadith yg diriwayatkan oleh `Aisyah r.a,iaitulah riwayat Ahmad daripada Abu Ja`far al-Baqir, mereka berpegang hadith tersebut bahawa at-Tamaim(tangkal) yang terdapat padanya kesyirikan.

Adapun jika tangkal daripada selain ayat al-Quran,nama-nama Allah dan sifat-sifatNya maka ianya adalah syirik berdasarkan keumuman hadith " Sesungguhnya jampi,at-thiwalah adalah syirik".


Lajnah Daimah Li Buhuts al-`Ilmiyyah wal-Ifta` 1/361


Last edited by Abu_Ayyub on Sun Jun 14, 2009 10:02 pm; edited 1 time in total
Back to top Go down
Abu_Ayyub

Abu_Ayyub


Posts : 25
Join date : 14/06/2009
Age : 34
Location : ...........

Tangkal Ayat al-Quran Empty
PostSubject: Re: Tangkal Ayat al-Quran   Tangkal Ayat al-Quran Icon_minitimeSun Jun 14, 2009 9:52 pm

Bagi ana pendapat pertama adalah jelas dan merupakan pendapat yang paling selamat.Berdasarkan kaedah keumuman lafaz hadith dan juga kaedah Usul Fiqh " Sadd az-Zara`i" Iaitu mencegah wasilah(jalan) yang boleh menyebabkan sesuatu.
Menurut ulama`Ushul maksud Sadd az-Zarai ialah menegah setiap apa yang boleh menyampaikan dengannya sesuatu yang dilarang yang merangkumi mafsadah(kerosakan) atau kemudaratan.rujuk al-Wajiz fi Usul Fiqh,Dr Wahbah Zuhaili ms:108


Maka tidak syak lagii syirik merupakan dosa paling besar maka segala jalan yang boleh membawa kepadanya juga termasuk dalam perkara yang haram lagi dilarang
.
Lagipun syaitan tak takutkan ayat al-Quran tapi dia takutkan orang yang memahami dan yang mengamalkan ayat al-Quran..Justeru
alternatif untuk umat Islam ialah mantapkan aqidah (dengan membaca & mempelajari topik-topik akidah serta pelajari al-Quran beserta tafsirannya kerana hanya dengan membaca di bibir tanpa meresap ke dalam hati tak akan membawa apa-apa manfaat selain memperoleh pahala.

wallahu`alam...[justify]
Back to top Go down
Admin
Admin
Admin


Posts : 183
Join date : 12/06/2009
Age : 37
Location : Tampin

Tangkal Ayat al-Quran Empty
PostSubject: Re: Tangkal Ayat al-Quran   Tangkal Ayat al-Quran Icon_minitimeSun Jun 14, 2009 11:19 pm

Assalamualaikum wbt.

Jazakallahu Khairan Kathira untuk Akhi Abu_Ayyub. Mantap jawapan tu.
Back to top Go down
http://intisonline.com
Sponsored content





Tangkal Ayat al-Quran Empty
PostSubject: Re: Tangkal Ayat al-Quran   Tangkal Ayat al-Quran Icon_minitime

Back to top Go down
 
Tangkal Ayat al-Quran
Back to top 
Page 1 of 1
 Similar topics
-
» Ayat Mutasyabihat?
» Apakah Hak al-Quran ke atas diri kita?
» Tips-tips menghafal al-Quran.

Permissions in this forum:You cannot reply to topics in this forum
INTIS - Merintis Jalan Sunnah :: Forum Ilmu :: Aqidah-
Jump to: